Локи в древних мифах: редкие находки и их значение
Бог обмана и хитрости нередко встречается в современной литературе и кинематографе. Однако исторически следов культа Локи почти не сохранилось. Редкие находки свидетельствуют о том, что его (возможно) почитали локально, а то и только внутри личной или семейной практики. До наших времен дошло очень мало артефактов с изображением бога хитрости и обмана или надписями с его именем. Однако они все-таки есть. Какие именно? Давайте разбираться.
Снаптунский камень

Обнаруженный в Хорнес-фьорде в Дании, вероятно, имеет норвежское происхождение. Артефакт датированный примерно 1000 года н.э. На нем изображено лицо кудрявого мужчины с выразительной чертой Локи — зашитыми губами. Вероятно, изображение отсылает к наказанию, которому бог подвергся, проиграв спор с сыновьями Ивальди.
«Речи поэзии» — вторая часть «Младшей Эдды»
«Приговор богов гласил, что молот – лучшее из всех сокровищ и надежная защита от зимних великанов. И они решили, что карлик выиграл ставку. Тогда Локи стал предлагать выкуп за свою голову. Но карлик ответил, что нет и речи, чтобы он смог ее выкупить. «Тогда лови меня!» – воскликнул Локи. Но когда Тор хотел схватить его, он уже был далеко.
У Локи были ботинки, в которых он мог бежать по воде и воздуху. Тогда карлик стал просить Тора поймать Локи. Тот так и поступил. Карлик хотел было отрубить голову Локи. Но Локи сказал, что ему, мол, принадлежит голова, а не шея. Тогда карлик взял ремешок и нож и хотел проткнуть в губах Локи отверстия и зашить ему рот. Но нож никак не рвал. Тогда он сказал, что лучше бы подошло шило его брата. И только вспомнил об этом шиле, появилось шило и проткнуло Локи губы. Он зашил губы, но Локи вырвал ремешок с мясом. Ремешок, которым был зашит рот Локи, называется Вартари».
Этот фрагмент четко указывает, что на камне изображён именно Локи. Вероятно, он был создан для защиты работы кузнеца от проказ Локи. Согласно мифам, бог активно мешал Брокку и Синдри (Эйтри) ковать сокровища для богов. Однако существует и другая точка зрения. Изображение может быть просьбой к богу о помощи в кузнечном деле. На первый взгляд связь Локи с кузнецами кажется неочевидной. Однако в «Речах Мудрого» (Старшая Эдда) есть строки, прямо указывающие на его умение:
«Зовут Леватейн,
сделанный Лофтом,
выкован за воротами смерти;
в сундуке железном
у Синмары лежит
на девяти крепких запорах».
Очевидно, что за этим фрагментом стоит более подробная история. К сожалению, до нас она не дошла.
Госфортский крест

Сцена на кресте (Англия, 9–10 век) однозначно связана с мифом о пленении Локи:
«Скади взяла ядовитую змею и повесила ее над лицом Локи. Из змеи капал яд. Сигюн, жена Локи, сидела там и подставляла чашу под капающий яд. А когда чаша наполнялась, она ее выносила. И в это время яд из змеи капал на Локи. Тогда он корчился так сильно, что вся земля дрожала. Теперь это называется землетрясениями».
На кресте мы видим изображение связанного бога и женщины (Сигюн) с чашей, куда капает змеиный яд. С одной стороны, этот мотив имеет христианский контекст, поскольку в то время был популярен образ связанного Дьявола. Однако резьба на кресте четко указывает, что это хитрец из Асгарда.
Фибулы из Нордендорфа

Находка датирована 6–7 веком и содержит имена богов. Одно из них — Logaþore, вероятно, является формой имени Лодур (Lóðurr), под которым бог хитрости фигурирует в Пророчестве Вельвы как один из творцов людей:
« И трое пришли
из этого рода
асов благих
и могущественных к морю,
бессильные увидели
на берегу
Аску и Эмбл,
не имевших судьбы.
Они не дышали,
у них не было духа,
румянца на лицах,
тепла и голоса;
дал Один дыхание,
а Хьенир — дух,
а Лодур — тепло
и лицам румянец».
Предполагается, что имя происходит от древнеисландского слова luh-þuras и родственно германским logaþoras, что означает ‘несущий огонь’, как и Logaþore.

Камень из Киркби
На камне изображена привязанная к камням фигура. Хотя Локи часто изображался связанным, на этом изображении нет характерных атрибутов, таких как рога, что могло бы указывать на его идентификацию. Многие предполагают, что это скорее изображение связанного Дьявола. Поскольку так описано в древнеанглийской поэме «Christ II», где Дьявол лежит в пылающих оковах.

Амулеты из Дании
На некоторых амулетах, найденных в Дании (Ульструп, Эстер Линдетт), изображен зашитый рот. Это является характерной чертой Локи. Таким образом можно предположить, что на этих амулетах изображен именно бог хитрости.


Брактеаты Бальдра
Брактеат – тонкая золотая подвеска в форме диска, характерная для ранних скандинавских цивилизаций. Брактеаты изготовлялись путем вырезания рельефного рисунка на каком-нибудь прочном материале. Например, бронзе или дереве. После поверх резьбы прижимали тонкий лист золота.
Один из таких брактеатов, вероятно, изображает убийство Бальдра. Слева — фигура с крыльями, которая может указывать на Локи. Согласно мифам, он превращался в сокола, используя перья, взятые у Фрейи. Если это действительно изображение бога, то оно самое древнее из известных, датируемое периодом переселения народов.

Итак, несмотря на ограниченные данные, можно сделать вывод о важной роли Локи в верованиях древних скандинавов. Хотя многие моменты остаются загадкой, последующие археологические находки могут пролить свет на новые аспекты культа этого бога.
